مخالفت نماینده مردم در قوه مجریه با قانون حجاب

وفاق ملی به این معنا نیست که حاکمیت هر چه گفت مَردم بگویند چشم

سرویس سیاسی- هرچه به روز وعده داده شده برای ابلاغ قانون حجاب نزدیکتر می‌شویم انتقادها از آن بیشتر و بیشتر می‌شود. درحالی که برخی از کارشناسان سیاسی با انتشار نامه‌های سرگشاده از رئیس جمهور می‌خواهند که جلوی ابلاغ این قانون را بگیرند، مسعود پزشکیان در گفت و گوی تلویزیونی دوشنبه شب در همین رابطه گفت که دولت آماده اجرایی کردن طرح حجاب نیست.

رئیس‌جمهور در پاسخ به این پرسش که قانون حجاب چه زمانی ابلاغ و چه زمانی اجرایی می‌شود؟ بیان کرد: در این رابطه خیلی بحث داریم می‌خواستند اوایلی که ما آمدیم اجرا کنند. از نظر اجرایی خیلی ابهام دارد می‌خواهیم یک چیزی را درست کنیم ممکن با مداخله بدتر شود. قرار است گفت‌و‌گو کنیم تا هم اصول و ارزش خودمان را داشته باشیم و هم کاری نکنیم که وفاق و همدلی جامعه را به هم بزنیم. از نظر من که باید اجرا کنم خیلی از مسائل در این قانون جای سؤال دارد. باید کسانی که می‌خواهند این کار را کنند، مهارت و توانمندی برای اجرا داشته باشند من این بستر را در سیستم اجرایی کشور نمی‌بینم. باید گفت‌و‌گو کنیم.

وی همچنین اضافه کرد: فرض کنید من راننده اسنپ هستم و خانمی سوار ماشین می‌شود که حجاب کامل را ندارد و ما می‌خواهیم چه کار کنیم؟ هم راننده و هم مسافر را جریمه کنیم! یا رستوران دارم و خانمی که حجاب کامل ندارد وارد می‌شود و صاحب رستوران و آن خانم، هردو را جریمه کنیم؟ با این روش امکان‌پذیر است؟ کاری نکنیم کسانی که ربطی به آنان ندارد هم ناراضی شوند. نظام آموزش و پرورش ما در این زمینه مشکل داشته است که ما آن‌جا موضوع را حل نکرده‌ایم و اینجا می‌خواهیم بیایم و موضوع را این‌گونه حل کنیم؟ آیا می‌شود؟

محمدرضا عارف در هشتاد و هشتمین جلسه هیات امنای سازمان اسناد و کتابخانه ملی هم با اشاره به همین قانون پر سر و صدا گفت: «نهادهایی مثل کتابخانه ملی،‌ فرهنگستان ها و دانشگاه ها باید به دولت بگویند که در شرایط کشور مسئله اولویت چیست، ما به عفاف و حجاب اعتقاد داریم اما آیا در این شرایط کشور، این مساله باید مهمترین مسئله کشور شود؟»

معاون اول رئیس جمهور با بیان اینکه وفاق ملی امری دوسویه است، تاکید کرد: وفاق ملی به این معنا نیست که حاکمیت هر چه گفت مَردم بگویند چشم.

عارف افزود: در انتخابات ۵۰ درصد مردم آگاهانه رای ندادند. رویکرد وفاق ایجاب می‌کند که بررسی کنیم علت عدم این حضور چیست؟‌ ما باید به جایی برسیم که همه مردم علاقمند به شرکت در انتخابات شوند.

آیت‌الله سیدمصطفی محقق داماد، نوادۀ آیت‌الله حاج شیخ عبدالکریم حائری یزدی بنیان‌گذار حوزه علمیه قم، فقیه، استاد حقوق دانشگاه شهید بهشتی و رییس فرهنگستان مطالعات اسلامی فرهنگستان علوم ایران است و چند دهه قبل با حکم آیت الله بهشتی ریاست سازمان بازرسی کل کشور را بر عهده داشت هم یکی از سرشناس ترین افراد حوزه بود که در مخالفت با قانون حجاب در نامه سرگشاده نوشت: مواد زیادی از این قانون نه تنها غیرقابل اجرا‌ که از نظر ثمربخشی در امر مقدس عفاف و حجاب درست، نتیجه عکس خواهد داد و حتی موجب تنفر نسل جوان از آموزه های دینی و ترک ناخواستۀ وطن اسلامی توسط برخی از هموطنان عزیز می شود. مکرراً از سوی مقامات عالی ‌کشور در ملاقات با مسئولان کشوری تذکر داده شده است که موضوع حجاب باید‌ از ‌طریق فرهنگی پی‌گیری شود، نه با چوب و فلک؛ ولی تصویب این قانون، خلاف منویات و تذکرات مرجعیت است.

این استاد حوزه در ادامه نوشت: اینک که این قانون‌ هنوز ابلاغ نشده و لازم الاجرا نگردیده به عنوان یک دانش آموخته حوزه علمیه قم از شما بزرگواران استدعا دارم‌ در راستای رسالت فرهنگی نهاد مرجعیت برای حل این معضل اجتماعی که عدم توجه به آن ممکن است موجب خسارت به دین و آیین و نظام و کشور عزیزمان شود عنایت ویژه فرموده تا مساله از طرق پیش بینی شده در‌‌ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به نحو شایسته حل وفصل گردد.

آیت الله ایازی، عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم در این باره به جماران گفت: نویسندگان قانون حجاب تفکر علمی، منطقی و عقلانی ندارند مردم می‌گویند ما که اینقدر مشکل اقتصادی، مالی و عقب‌افتادگی داریم، چطور اینها همه را رها کرده‌اند و دنبال یک‌چیز فرعی برآمده‌اند.

وی ادامه داد: الآن وضعیت ما این است که عزیزان زیادی در فلسطین، لبنان و سوریه دارند کشته می‌شوند. ما به‌جای اینکه به فکر وضعیت داخلی و خارجی خودمان و تقویت همراهی و هم‌فکری در دنیا باشیم، آمده ایم چسبیده ایم به این چیزهایی بسیار جزئی و سطحی؛ یعنی همه آنها را کنار گذاشتیم و آمدیم یک مسأله داخلی را درست کرده و یک تشنجی را فراهم کردیم. اگر واقعاً یک جریانی بخواهد درباره چنین قانونی داوری بکند، می‌گوید غیر از اینکه این قانون توطئه‌ای برای امنیت و اضمحلال کشور و برای ضدیت درست کردن با مردم و ایجاد شکاف بین مردم و حکومت باشد، چیز دیگری نیست.