اعتراضات ۱۴۰۱ با همه اعتراضات سال‌های پیش فرق دارد

سید محمود نجاتی حسینی، پژوهشگر مطالعات علم و دین می‌گوید: اعتراضات ۱۴۰۱ با همه اعتراضات سال‌های پیش تفاوت دارد. «عامل ماشه»، ماجرای مهسا امینی بود و «میدان علل»، مطالبات نسلی و زنانه در مورد عملکرد سیستم و سبک زندگی. 

اعتراضات اخیر، «پست مدرنیستی» (متنوع و متکثر و چند قومی) و «فمنیستی» (زنانه‌محور و زنانه حضور) و «سکولاریستی» (فارغ از مطالبات دینی و دغدغه‌های دینی) و «رسانه‌ای شده» (استفاده از شبکه‌های مجازی و نیز پوشش خبری رسانه‌های جهانی و رادیو تلویزیونی ماهواره‌ای فارسی زبان) هستند.

سیاست خیابانی را در برابر «سیاست گفتگویی» هابرماس نهاده‌اند، چون بنای سیاست گفتگویی لزوماً حضور در خیابان نیست بلکه به ضرورت گفتگوی میان مردمان با حکومت برای رفع منازعه و رسیدن به مصالحه و تفاهم و توافق تاکید دارد.

چالش مهم سیاست خیابانی، رادیکال شدن و احتمالاً میلیتاریزه شدن آن است از هر دو طرف منازعه.

حضور در این اعتراضات برای نسل‌های جدید، نوعی «دیده شدن اجتماعی» و «به رسمیت شناخته شدن سیاسی» و «به حساب آمدن حقوقی» از سوی سیستم و جامعه است./ایرنا