رقابت پزشکیان جلیلی نیست، رقابت اسلام مصباحی و اسلام رحمانی است
مهدی جمشیدی که در یک سال گذشته از حامیان اصلی حجاب اجباری بود و این روزها از جلیلی حمایت می کند، در رابطه با مسعود پزشکیان مینویسد «پزشکیان دربارۀ التزامش به نهجالبلاغه و سیاستهای رهبر انقلاب، راست نمیگوید. مواضعش در برابر «اسلامِ انقلابی» است، اما میخواهد زیرکانه و ناصادقانه، مخاطب را فریب بدهد. اسلامِ او، «اسلامِ رحمانی» است و اسلامِ رحمانی نیز « التقاطِ اسلام با لیبرالیسم» است. او از نظر فکری، یک التقاطیِ نقابدار است.»
اسلام مصباحی از همان دهه هفتاد، با اسلام رحمانی به نزاع برخاست و هنوز معتقد است که باید در مقابل اسلام رحمانی ایستاد
داوود حشمتی در امتداد نوشت: هواداران جلیلی که تفکر نزدیک به مصباح یزدی دارند، همانها که نگرانی اصلی و دغدغه زندگیشان نه معیشت و زندگی مردم، بلکه حجاب اجباری است، پزشکیان را متهم به «اسلام التقاطی» کرده و پرده از واقعیت وجود خود برداشتند. آنها اعتراف می کنند که پزشکیان حامل گفتمان اسلام رحمانی است. اسلامی که با روی کار آمدن دولت اصلاحات و سیدمحمد خاتمی در دهه هفتاد به قدرت رسید. اما در مقابل آن اسلام مصباحی قد علم کرد و جلیلی امروز حامل همان گفتمان است.
مهدی جمشیدی که در یک سال گذشته از حامیان اصلی حجاب اجباری بود و این روزها از جلیلی حمایت می کند، در رابطه با مسعود پزشکیان مینویسد «پزشکیان دربارۀ التزامش به نهجالبلاغه و سیاستهای رهبر انقلاب، راست نمیگوید. مواضعش در برابر «اسلامِ انقلابی» است، اما میخواهد زیرکانه و ناصادقانه، مخاطب را فریب بدهد. اسلامِ او، «اسلامِ رحمانی» است و اسلامِ رحمانی نیز « التقاطِ اسلام با لیبرالیسم» است. او از نظر فکری، یک التقاطیِ نقابدار است.»
به دو دهه قبل بازگردیم می بینیم بُن مایه تفکر سیدمحمد خاتمی با «اسلام رحمانی» گره خورده بود. شاید از معجزات روزگار بود که اتفاقا در همان ایام تفکر سلفی تکفیری و اسلام طالبانی در منطقه و جهان رشد یافت و با قدرت گرفتن در افغانستان خود را به جهان عرضه کرد.
همان سالها که در یک سوی ایران القاعده جولان میداد در طرف دیگر طالبان حکمرانی میکرد. آن روزها اسلام رحمانی گفتگوی تمدنها را به جای برخورد تمدنها به جهان پیشنهاد کرد و با اقبال جهانی روبه رو شد. حالا ربع قرن بعد از آن سالها اختلافات باز هم همان است که در همان سالها بود. تقابل دو نوع نگاه به اسلام. اسلامی که احکام شرع را حکم خدا میداند. اما در عین حال معتقد است نمیتوان در شرایطی که مخالفت مردم وجود دارد این حکم را به اجبار به مردم تحمیل کرد.
حالا به دو سال قبل برگردیم و ببینیم یکی دیگر از اعضای حلقه فکری هوادار جلیلی و آیت الله مصباح، سیدمحمد خاتمی را به سبب نوشتهای در مورد حجاب، تکفیر کرده و گفته بود: «یک آقایی که یک عمامه هم بر سر دارد اخیراً گفته بود ما باحجاب مشکلی نداریم ما باحجاب اجباری مشکل داریم! از این سخنان مشرکانهتر و ارتداد آلودهتر وجود ندارد.»
تفکری که از دهه هفتاد در مقابل اسلام رحمانی قد علم کرده بود حول محور تفکرات آیت الله مصباح همچنان زیسته و ادامه حیات داده است. اسلام مصباحی از همان سالها با اسلام رحمانی به نزاع برخاست و هنوز معتقد است که باید در مقابل اسلام رحمانی ایستاد.
از همین روست که از نگاه آنها اختلاف بر سر رای دادن به جلیلی یا پزشکیان نیست.
بلکه نگرانی آنها این است که نگاه پزشکیان به دین برگرفته از نگاه سیدمحمد خاتمی و اسلام رحمانی است. بنابراین تفکر مصباحیه تایید می کند که پزشکیان را ادامه دهنده دولت سیدمحمد خاتمی و دولت سوم اصلاحات می بینند.